Después de la caída de Constantinopla ante los francos en 1204, Naupacto pasa por un breve espacio de tiempo al control de los venecianos (que usan el nombre Lepanto), y con el tratado de 1210 es concedida al déspota de Epiro, Miguel I Ángelo Comneno Ducas. Este quizás sea el período del cual disponemos de los datos más completos sobre la historia de la ciudad, gracias a dos figuras carismáticas que ascendieron al trono episcopal a finales del siglo XII y principios del XIII: Constantino Manasés y Juan Apocauco. Unidos por parentesco (tío y sobrino), además de prelados fueron ilustres hombres de letras. Apocauco es una fuente de especial importancia sobre la situación en la región de Naupacto en el siglo XIII. El panorama que presenta es desolador. La población se había reducido y hubo emigración debido a los desastres naturales y los asaltos piratas. También fueron frecuentes los ataques por parte de los francos del Peloponeso, que en 1218 tuvieron como resultado la destrucción parcial de las fortificaciones. Impuestos adicionales de emergencia por parte del déspota de Epiro empeoraron la situación y produjeron el debilitamiento de la agricultura y la economía. En muchas de sus cartas, Apocauco ruega que se aligeren los impuestos que agobiaban tanto al pueblo como a la propia metrópolis.
En 1294, Nicéforo I Ángelo Comneno Ducas concede Naupacto como dote a Felipe I de Tarento, miembro de la dinastía de los Andecavos (de Anjou), la cual establece así su dominio en la región durante aproximadamente un siglo.
![](https://lepanto.diadrasis.net/wp-content/uploads/2020/11/PhilipOfTarentumCoin.jpg)
Νόμισμα του Φιλίππου του Ταραντινού
Constantino Manasés
Página de un manuscrito que conserva el “Breviarum Chronicum” de Constantino Manasés Constantino Manasés fue una importante figura de la Iglesia durante el siglo XII y uno de los cronistas bizantinos más importantes. Nació hacia1130 (según otras fuentes, 1120). De joven escribió la “Sinopsis histórica” (Breviarium Chronicum), una crónica que consiste en 6733 versos en el llamado “metro político”, de quince sílabas y que se refiere al período entre la creación del mundo hasta la muerte de Nicéforos Botaniates en 1081. También escribió otros textos literarios y eclesiásticos, como la biografía de Opiano (verso), la relación de su viaje a Jerusalén hacia 1160, el tratado cosmológico “Versos resumiendo conocimientos comunes sobre las estrellas” y el similar “Versos a la creación del mundo”. Sus temas demuestran una amplitud de intereses y una admiración por la antigüedad. Fue ordenado metropolita (arzobispo) de Naupacto en 1172 y murió hacia 1187.Juan Apocauco
Juan Apocauco fue sobrino del metropolita de Naupacto Constantino Manasés, quien lo dirigió hacia una carrera en el clero. En 1199 o 1200 fue ordenado obispo, también de Naupacto, cargo que ocupó hasta 1232, cuando se vio obligado a dimitir. En esa época la metrópolis de Naupacto era una de las más poderosas de Grecia, ya que incluía las diócesis de Aetós, Dragamestos, Arta, Aqueloo, Velá, Buthroto (actual Butrinto), Vounditza (actual Vonitsa), Dryinoupolis (actual Dropull o Dropolis), Ioánina, Rogoi e Himara. Sin embargo, la derrota del déspota de Epiro, Teodoro Comneno Ducas en Klokotnitsa en 1230 creó nuevas metrópolis y nuevas presiones por parte del Patriarca, que ahora tenía su sede en Niza. Estas nuevas condiciones obligaron a Apocauco a dimitir y a confinarse en un monasterio. Murió en 1233 o 1234. La obra de Apocauco es muy prolífica. Rescató además mucha información acerca de su época y la región de Naupacto en actos conciliares, cartas, textos pastorales. Por esta razon es una de las principales fuentes históricas para el período bizantino final en Grecia Central.![](https://lepanto.diadrasis.net/wp-content/uploads/2020/11/ManassesChronicle.jpg)
Σελίδα από χειρόγραφο που διασώζει τη "Χρονική Σύνοψη" του Κωνσταντίνου Μανασσή